Tout a commencé par les étoiles...

Dans cette publication, nous parlerons des éléments, brièvement des doshas et de la manière dont la science moderne, en utilisant un autre langage, explique également notre union irréfutable avec l'univers.

L'Ayurveda part de la croyance que tout dans l'univers est composé de cinq éléments ou états de la matière (pour simplifier, nous dirons simplement éléments) : la terre, l'eau, le feu, l'air et l'éther (ou l'espace)[1] et que, faisant partie de la nature, nous le sommes aussi. C'est précisément la raison pour laquelle l'Ayurvéda affirme que tout ce qui se passe dans le macrocosme se passe aussi dans le microcosme, et vice versa. C'est pourquoi l'Ayurvéda s'est appuyé sur l'observation de la nature pour comprendre de nombreuses choses qui se passent en nous. De son côté, la science moderne est arrivée à la même conclusion. Il a été démontré que nous sommes constitués des mêmes éléments chimiques que les étoiles. J'avais toujours entendu dire que nous étions faits de poussières d'étoiles, mais ce n'est que lorsque j'ai commencé à étudier l'Ayurveda et que j'ai assisté à une conférence sur l'astronomie il y a quelques jours, que j'ai vraiment compris qu'il ne s'agissait pas d'une simple métaphore.

Les éléments de notre corps ne sont pas des concepts théoriques, nous pouvons les observer directement ou les ressentir. Faisons quelques exercices simples pour mieux comprendre ce dont je parle. Les os sont durs (bien que poreux), statiques, ils donnent un appui, un soutien et une forme à notre corps. C'est un exemple de la composition de l'élément terre en nous. On estime que 65 à 80 % de notre corps est composé de liquide sous forme de sang, de salive, de lymphe, de liquide céphalo-rachidien, etc, ce qui représente l'élément eau en nous. Le feu se trouve, par exemple, dans chaque cellule, dans notre système digestif, dans le foie, car ce sont des centres de transformation, de production de chaleur. Avec la respiration, le péristaltisme, les battements du cœur, nous ressentons la manifestation de l'air. Et enfin, le plus subtil de tous, l'éther, qui crée l'espace ou le volume pour que les autres se manifestent et fonctionnent. Par exemple, le côlon est un long tube qui permet à l'air de circuler. De même, chaque organe et système du corps humain est composé de différentes proportions d'atomes de carbone, d'hydrogène, d'oxygène, d'azote, etc.

Ensuite, dans notre corps, ces éléments se combinent et donnent naissance aux 3 énergies vitales ou doshas : Vata (éther et air), Pitta (feu et eau) et Kapha (eau et terre). Les doshas sont les gestionnaires de notre physiologie et de notre anatomie, de notre santé et de nos déséquilibres. Comme le rapport des éléments est différent chez chaque individu, le rapport des doshas est également différent. Cela indique que chaque personne est unique et doit être traitée thérapeutiquement comme telle, d'où l'approche individualisée de l'Ayurveda. Mais le rapport entre les atomes de carbone, d'hydrogène, d'oxygène, d'azote, etc. est différent chez chacun d'entre nous. Nous sommes donc également uniques et différents aux yeux de la médecine moderne ?

Les 5 éléments et les doshas ne sont pas séparés les uns des autres. Pour fonctionner correctement, il faut que les trois doshas et les cinq éléments travaillent ensemble en harmonie. De même, l'isolement d'un atome a été l'un des défis de la science moderne et n'a été réalisé que récemment dans des conditions très spécifiques. Des conditions qui ne sont pas celles de notre corps en tout cas.

L'Ayurveda nous invite à redécouvrir notre lien profond avec l'univers et à écouter les rythmes de la nature qui résonnent en nous. En comprenant et en équilibrant nos éléments et nos doshas, nous pouvons vivre en harmonie non seulement avec notre propre corps, mais aussi avec le monde qui nous entoure. Chaque être humain est une manifestation unique des mêmes éléments qui composent les étoiles et les océans ; la clé est de se rappeler qu'en prenant soin de notre équilibre intérieur, nous nourrissons également notre relation avec le tout. Et qu'en prenant soin de la nature, nous prenons également soin de nous-mêmes.

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[1] Je dois dire que nombre de ces bases ne font pas seulement partie de l'Ayurvéda, mais aussi de nombreuses disciplines, traditions et courants philosophiques qui enrichissent profondément la culture indienne.